Santo Mohawk: Catherine Tekakwitha y los jesuitas- Allan Greer

El 21 de octubre de 2012, el Papa Benedicto XVI canonizó a San Kateri Tekakwitha como el primer santo nativo de América del Norte. Mohawk Saint es una obra de la historia que sitúa su vida notable en su configuración del siglo XVII, un tiempo de guerras, epidemias y transformaciones culturales para los pueblos indios del noreste. La hija de una madre Algonquina y de un padre Iroquois, Catalina / Santa Kateri Tekakwitha (1656-1680) se ha sabido a lo largo de los siglos como un católico convertido tan santo que, casi inmediatamente después de su muerte, se convirtió en objeto de un culto. Hoy en día es reverenciada como patrona por los nativos americanos y la patrona de la ecología y el medio ambiente por los católicos en general, el primer norteamericano nativo propuesto para la santidad. Tekakwitha nació en un momento de cataclismo, ya que los nativos americanos del noreste experimentaron los efectos del contacto y la colonización europeos. Convertida al catolicismo en la década de 1670, se embarcó en un programa de abnegación física y mentalmente agotador, con el objetivo de captar el poder espiritual de los recién llegados de todo el mar. Su historia coincide con la de Claude Chauchetiere, un jesuita francés de tendencias místicas que vino a América con la esperanza de rescatar a los salvajes del pecado y el paganismo. Pero fue el propio Claude quien necesitó ayuda para enfrentar su propia desesperación. Se convenció de que Tekakwitha era un santo genuino y esa convicción le dio sentido a su vida. Aunque vivió hasta los 24 años, las severas penitencias de Tekakwitha y visiones vívidas fueron tan pronunciadas que Chauchetiere escribió una hagiografía elegíaca poco después de su muerte. Con este estudio ricamente elaborado, Allan Greer ha escrito una doble biografía de Saint Kateri Tekakwitha y Chauchetiere, desempaquetando sus culturas en América nativa y en Francia. Examina las actividades misioneras y de conversión de los jesuitas en Canadá y explica las prácticas religiosas indias que se entrelazan con las prácticas católicas de los conversos. También relata cómo la leyenda de Tekakwitha se extendió a través de las hagiografías ya áreas de Estados Unidos, Canadá, Europa y México en los siglos que siguieron a su muerte. El libro también explora cuestiones de cuerpo y alma, enfermedad y curación, sexualidad y celibato, como se revela en las vidas de un hombre y una mujer, de mundos profundamente diferentes, que se reunieron hace siglos en la remota aldea Mohawk de Kahnawake.