Salmos 51-150- Quentin F. Wesselschmidt

Los Salmos han desempeñado un papel vital en la vida individual y corporativa de los cristianos, expresando toda la gama de emociones humanas, incluyendo algunas que nos avergüenzan de admitir. Los Salmos reverberan con alegría, gemían de dolor, gemían de tristeza, se quejaban de desilusión y rabia de ira. Los padres de la iglesia emplearon ampliamente los Salmos. En la liturgia los usaron tanto como himnos como como lecturas de la Escritura. Dentro de ellos encontraron indicaciones a Jesús como Hijo de Dios y como Mesías. También emplearon los Salmos ampliamente como apoyo para otras enseñanzas del Nuevo Testamento, como consejo sobre la moral y como formas para la oración. Especialmente notable fue su uso de los Salmos en las grandes controversias doctrinales. Los Salmos fueron utilizados para oponerse al subordinacionismo, modalismo, arianismo, apolinarismo, nestorianismo, eutychianismo y monofisismo, entre otros. Más de cincuenta padres de la iglesia son citados aquí de Ambrosio a Zephyrinus. Desde las islas Británicas, la Galia y la Península Ibérica, encontramos Hilario de Poitiers, Prudence, Juan Cassiano, Valeriano de Cimiez, Salviano el Presbítero, César de Arles, Martín de Bruga, Braulio de Zaragoza y Beda. De Roma e Italia encontramos a Clemente, Justino Mártir, Calisto, Hippolytus, Novatian, Rufinus, Máximo de Turín, Pedro Crisólogo, León Magno, Cassiodoro y Gregorio Magno. Cartago y el norte de África están representados por Tertuliano, Cipriano, Agustín y Fulgentius. Padres de Alejandría y Egipto incluyen a Clemente, Orígenes, Dionisio, Pachomius, Atanasio, Cirilo y Poemen. Constantinopla y Asia Menor abastecen a los Grandes Capadocios - Basilio el Grande y los dos Gregorys, de Nazianzus y Nyssa - además de Evagrio de Pontus y Nicetas de Remesiana. De Antioquía y Siria encontramos Ephrem, Juan Crisóstomo, Teodoro de Mopsuestia, Teodoreto de Cyr, Philoxenus de Mabbug, Sahdona y Juan de Damasco. Por último, Jerusalén, Palestina y Mesopotamia están representados por Eusebio de Cesarea, Aphrahat, Cirilo, Jacob de Sarug, Jerónimo e Isaac de Nínive. Los lectores de estas selecciones, algunas que aparecen en inglés por primera vez, recogerán de un rico tesoro de profunda devoción y profunda reflexión teológica.