Opus Dei: Una arqueología del deber- Giorgio Agamben

En este seguimiento de El Reino y la Gloria y la Máxima Pobreza, Agamben investiga las raíces de nuestro concepto moral del deber en la teoría y la práctica de la liturgia cristiana. Comenzando con el Nuevo Testamento y trabajando hasta la escolástica tardía y las modernas encíclicas papales, Agamben traza los intentos de la Iglesia de repetir el sacrificio irrepetible de Cristo. Es crucial la figura paradójica del sacerdote, que se convierte cada vez más en un instrumento puro del poder de Dios, de modo que sus propios motivos y su carácter son completamente indiferentes mientras cumple sus deberes sacerdotales. En la modernidad, sostiene Agamben, el sacerdote cristiano se ha convertido en el sujeto ético modelo. Lo vemos sobre todo en la ética kantiana. Contrastando la ontología cristiana y moderna del deber con la ontología clásica del ser, Agamben sostiene que la filosofía occidental se ha desarrollado en la tensión entre los dos. Este último capítulo del estudio de las estructuras políticas occidentales, iniciado en Homo Sacer, es una contribución al estudio de la liturgia, una extensión de la genealogía de la moral de Nietzsche y una reelaboración de la historia del Ser de Heidegger.