Matar al cuerpo negro: raza, reproducción y el significado de la libertad-

Esta es una respuesta sin límites al retiro liberal y conservador de una agenda de derechos civiles asertiva, activista y socialmente transformadora de los últimos años, utilizando un lente feminista negro y la cuestión del impacto de la legislación reciente, la política social, y una "reforma" de bienestar para mujeres negras, especialmente mujeres negras pobres, control sobre la autonomía de sus cuerpos y su libertad de criar y criar hijos con respeto y dignidad en una sociedad cuya corriente principal blanca está determinada a demonizar, incluso a criminalizar sus vidas. Ofrece a sus lectores un argumento legal e histórico convincente para una definición radicalmente nueva y socialmente transformadora de "libertad" e "igualdad" para la política estadounidense desde una perspectiva feminista negra. El autor es capaz de combinar el pensamiento más innovador y radical. en varios frentes -teoría racial, feminista y legal- para producir un trabajo que sea a la vez historia y tratado político. Al utilizar la historia de cómo el derecho estadounidense -que comienza con la esclavitud- ha tratado el tema del derecho del estado a interferir con el cuerpo de la mujer negra, el autor argumenta de forma explosiva y eficaz el remedio legal a las implicaciones racistas de la política actual con respecto a 1) el acceso y la dispensación coercitiva del control de la natalidad a mujeres negras pobres 2) la criminalización de la crianza por parte de mujeres negras pobres que han usado drogas 3) la estigmatización y devaluación de madres negras pobres bajo las nuevas disposiciones de bienestar, y 4) El acceso diferencial y el gasto desproporcionado de los recursos sociales en las nuevas tecnologías reproductivas utilizadas por las parejas blancas adineradas para asegurar descendientes genéticamente relacionados. La reparación legal del racismo inherente a la actual ley y política estadounidense en estos asuntos, argumenta la autora en su último capítulo. , exige y debería llevarnos a adoptar un nuevo estándar y definición de la teoría liberal de "libertad" e "igualdad" basada en la necesidad de, y el rol positivo del gobierno en el fomento de la justicia tanto social como individual.