Los Vedanta-Sutras con el Comentario de Ramanuja: Libros Sagrados del Oriente, Volumen 48- George Thibaut

Porque la observación común demuestra que la conciencia de una persona puede convertirse en el objeto de la cognición de otra, a saber. De una inferencia fundada en la apariencia amistosa o hostil de la persona y similares, y de nuevo que los propios estados pasados de conciencia de una persona se convierten en el objeto de su propia cognición -como se desprende de juicios tales como "En un tiempo lo sabía". Por lo tanto, no se puede decir: "Si es la conciencia, es auto-probada".