Lecciones sobre la analítica de lo sublime- Jean-François Lyotard

La estética filosófica ha visto un revival asombroso durante la última década, ya que un cuestionamiento radical de los fundamentos de la epistemología occidental ha revelado que algunas antinomias de la experiencia estética -y en particular de los límites de lo estético- pueden ser vistas como un general, Modelo necesariamente abierto para la comprensión humana. En este avivamiento, no se ha discutido más frecuentemente ningún texto en el corpus clásico de la filosofía occidental que los complejos párrafos introducidos modestamente en la Crítica del juicio de Kant como las secciones 23-29: la analítica de lo sublime. Este libro es una explicación de texto rigurosa, Una lectura cercana de estas secciones. Primero, Lyotard reconstituye, siguiendo la letra del análisis de Kant, el contexto filosófico de sus escrituras críticas y del Iluminismo europeo. En segundo lugar, porque la analítica de lo sublime revela la incapacidad de la experiencia estética para salvar los dominios separados de la razón teórica y práctica, Lyotard puede conectar su reconstitución del proyecto crítico de Kant con los debates de hoy sobre las condiciones y límites de la presentación en general. Lyotard nos permite ver lo sublime como un modelo para el pensamiento reflexivo generalmente a través de su concepto del "differend", que enfatiza la inevitabilidad de los conflictos e incompatibilidades entre diferentes nociones y "frases". El Analítico del Sublime, señala, intenta argumentar que el pensamiento humano siempre se constituye por una incompatibilidad similar entre las diferentes facultades intelectuales y afectivas. Estas lecciones ponen de relieve el análisis de un "diferencial de sentimiento" en el texto de Kant, que es también el análisis de un "sentimiento de diferencia", y conectan este sentimiento con el transporte que lleva a todos sus pensamientos (pensamiento crítico incluido) a sus límites.