La leyenda de Sigurd y Gudrún- J.R.R. Tolkien

Hace muchos años, J.R.R. Tolkien compuso su propia versión, ahora publicada por primera vez, de la gran leyenda de la antigüedad septentrional, en dos poemas estrechamente relacionados a los que dio los títulos El Nuevo Laico de los Völsungs y El Nuevo Laico de Gudrún. El Völsungs "se cuenta la ascendencia del gran héroe Sigurd, el asesino de Fáfnir más celebrado de dragones, cuyo tesoro tomó por su cuenta; De su despertar de la Valkiria Brynhild, que dormía rodeada por un muro de fuego y de sus esponsales; Y de su venida a la corte de los grandes príncipes que fueron nombrados los Niflungs (o Nibelungs), con quien entró en la hermandad de sangre. En ese tribunal surgió un gran amor, pero también un gran odio, provocado por el poder de la hechicera de los Niflungs, experto en las artes de la magia, de cambio de forma y pociones de olvido. En escenas de intensidad dramática, de confusión de identidad , La tragedia de Sigurd y Brynhild, de Gunnar el Niflung y de su hermana Gudrún, termina en el asesinato de Sigurd a manos de sus hermanos de sangre, el suicidio de Brynhild y La desesperación de Gudrún. En el "Lay de Gudrún" se narra su destino después de la muerte de Sigurd, su matrimonio contra su voluntad ante el poderoso Atli, gobernante de los hunos (el Atila de la historia), el asesinato de sus hermanos los señores Niflung y su horrible Venganza. Dando su versión principalmente de su estudio cercano de la poesía antigua de Noruega e Islandia conocida como la Edda poética (y donde no existe poesía antigua, de la prosa posterior Völsunga Saga), JRR Tolkien empleó una forma de verso de estrofas cortas cuyas líneas encarnan en inglés los exigentes ritmos aliterativos y la energía concentrada de los poemas de la Edda.