Hillel: si no ahora, ¿cuándo? (Serie de Encuentros Judíos)-

"Lo que es odioso para ti, no hagas a tu prójimo. Esa es toda la Torá, todo el resto es comentario. Ahora, ve y estudia ". Esta es la enseñanza más famosa de Hillel, uno de los mejores rabinos de la era talmúdica. Lo que lo hace tan extraordinario es que fue ofrecido a una conversión de búsqueda gentil. Joseph Telushkin siente que esta historia del Talmud tiene una gran relevancia para nosotros hoy. En un momento en que la religiosidad se equipara con la observancia ritual solo, cuando pocos judíos parecen interesados en traer enseñanzas judías al mundo, y cuando más del 40 por ciento de los judíos se casan, el judaísmo necesita más de la apertura que Hillel poseía dos mil años. hace. Las enseñanzas, historias y disposiciones legales de Hillel se pueden encontrar en todo el Talmud; muchos de ellos comparten su énfasis en la vida ética y moral como un elemento esencial en la práctica religiosa judía, incluido el citar el concepto de tikkun olam (reparar el mundo) como base para modificar la ley judía. Tal vez el rabino y maestro más prominente en la Tierra de Israel durante el reinado de Herodes, Hillel bien pudo haber influido en Jesús, su hijo menor por varias décadas. En un provocativo análisis tanto del judaísmo como del cristianismo, Telushkin revela por qué las enseñanzas de Hillel sobre la ética como demanda central de Dios y su voluntad de alentar el proceso de conversión comenzaron a ser ignoradas a favor de las enseñanzas más estrictas y menos inclusivas de su adversario rabínico, Shammai. Aquí hay una nueva mirada audaz a un líder religioso icónico.