Ficciones cómplices: El sujeto en la Narrativa Prosa Japonesa Moderna-

En Ficciones Complicitadas, James Fujii desafía enfoques tradicionales al estudio de las narrativas japonesas y de la cultura japonesa en general. Emplea la actual teoría crítica literaria occidental para revelar la contienda social y política inherente a la literatura japonesa moderna y también se enfrenta a los recientes avances en los estudios literarios que salen de Japón. El resultado es un trabajo importante que cuestiona explícitamente las dimensiones eurocéntricas de nuestra concepción de la modernidad. La literatura moderna japonesa ha sido juzgada por los críticos tanto occidentales como japoneses según su capacidad de ajustarse a los estándares realistas occidentales -las normas que asumen la centralidad de una Yo esencial, o sujeto. En consecuencia, se ha hecho que parezca deficiente, derivada o exóticamente diferente. Fujii desafía esta caracterización prevaleciente reconsiderando la misma noción del sujeto. Se centra en escritores tan dispares del siglo XX como Natsume Soseki, Tokuda Shusei, Shimazaki Toson y Origuchi Shinobu, y en particular sobre sus estrategias divergentes para afirmar el carácter subjetivo en forma narrativa. El autor examina lo que se ha ignorado o suprimido en estudios anteriores -la contestación que inevitablemente marca la creación de sujetos en un estado-nación moderno. Demuestra que, a medida que los escritores negocian los imperativos sociales de los intereses nacionales (que siempre intentan dictar los límites de la subjetividad), en última instancia no pueden evitar la complicidad con los objetivos del Estado. Fuji se enfrenta a varios temas históricos de maneras que iluminarán a los historiadores Como críticos literarios. Involucra la teoría para resaltar lo que típicamente ignora la crítica predominante: los efectos de la urbanización en la vida familiar japonesa; La relación de la literatura con un imperio emergente y con la cultura popular; Las representaciones de género, familia y sexualidad en la sociedad Meiji. Lo más importante es su exposición de la relación entre la formación del Estado y la producción cultural. Su tejido hábil de la teoría literaria, la interpretación textual y la historia cultural hace de este un libro que los estudiantes y estudiosos de la cultura japonesa moderna se referirán a los próximos años.