El último Kaurava (El Mahabharata Reimaginado, # 1)- Kamesh Ramakrishna

De la introducción por el autor: El último Kaurava es una novela contra el fondo de una crisis circa 2000 BCE causada por la sequedad del Sarasvati. Hastinapur en el Ganga es una ciudad de la frontera que es abrumada por los inmigrantes. Las políticas sociales dirigidas a gestionar la crisis fracasan y preparan el escenario para la Gran Guerra que destruyó una civilización y estableció el primer imperio en la región. Una historia de marco, establecida en 850 aC (más de mil años después de la Gran Guerra) reimagina la meta- Episodio en la epopeya de cómo el dios Ganesha accedió a ser el escriba de Vyaasa, sujeto a condiciones inusuales. Conecto lo que podría ser una metáfora a los acontecimientos conocidos de una época en que la ciudad de Hastinapur (literalmente, la ciudad del elefante, o quizá, la ciudad de Ganesha), fue destruida en una inundación. Sus archivos orales, incluyendo un poema épico sobre la Gran Guerra, mantenido en la memoria humana por el gremio de los bardos, estaban amenazados de extinción, ya que casi todos los bardos de Hastinapur habían muerto. La solución fue anotarlo. Pero, ¿cómo? Imaginé una cultura altamente evolucionada, no alfabetizada y oralmente basada en 850 aC, totalmente diferente de sus contemporáneos occidentales "letrados" (es decir, persas, asirios, griegos, etc.). La decisión de escribir los archivos memorizados no fue sólo una ruptura con la tradición. Los bardos no sabían nada del guión, ni sabían leer ni escribir y necesitaban ayuda, al igual que Vyaasa necesitaba la ayuda de Ganesha en el original. Vyaasa pidió a Ganesha que fuera el escriba - los bardos le pidieron a la Ciudad del Elefante que proporcionara a los escribas que anotarían mientras recitaban. Esta era una propuesta costosa que la ciudad no estaba satisfecha y cada retraso o desaceleración provocaba demandas para terminar el proyecto, al igual que la demanda de Ganesha para recitar sin parar el poema de Vyaasa. El gremio de bardos cooperó con el gremio de comerciantes y comerciantes para resolver problemas que surgieron. ¿La solución? Está en esta novela. He seguido algunas reglas básicas. Nada fantástico - nogods, diosas, o demonios; Ninguna magia; No hay armas mágicas; Concepciones nómadas; Sin explicaciones kármicas. Situación de la Gran Guerra en 2000 BCE limitó las tecnologías disponibles -por ejemplo, sin armas nucleares, pero más al punto, sin caballos o ejércitos de hierro o millón de hombres. El hierro era escaso o desconocido; Los ejércitos eran pequeños; Los carros de guerra tirados por caballos no existirían durante otros doscientos años; El transporte era por carros tirados por bueyes o onages (el "asno salvaje asiático"). El pueblo no era tan diferente de nosotros: amaban, odiaban, eran amables, se enojaban, actuaban sin pensar, conspiraban, mintieron, exigían la verdad, etc. No mejor que nosotros, y no peor tampoco . Eran como nosotros. El resultado es esta novela.