Braintrust: Lo que nos dice la neurociencia sobre la moralidad- Patricia S. Churchland

¿Qué es la moralidad? ¿De dónde viene? ¿Y por qué la mayoría de nosotros escuchamos su llamada la mayoría del tiempo? En Braintrust, la pionera de neurofilosofía Patricia Churchland argumenta que la moralidad se origina en la biología del cerebro. Ella describe la "plataforma neurobiológica de la vinculación" que, modificada por las presiones evolutivas y los valores culturales, ha llevado a estilos humanos de comportamiento moral. El resultado es una genealogía provocadora de la moral que nos pide reevaluar la prioridad dada a la religión, las reglas absolutas y la razón pura en la contabilidad de la base de la moralidad. Los valores morales, argumenta Churchland, están arraigados en un comportamiento común a todos los mamíferos - el cuidado de los hijos. La estructura evolucionada, los procesos y la química del cerebro inclinan a los seres humanos a esforzarse no sólo por la autopreservación, sino por el bienestar de los seres aliados -los primeros hijos, luego los compañeros, los parientes y así sucesivamente- en un cuidado más amplio y amplio Círculos La separación y la exclusión causan dolor, y la compañía de seres queridos causa placer; Respondiendo a los sentimientos de dolor y placer social, los cerebros ajustan sus circuitos a las costumbres locales. De esta manera, el cuidado es repartido, la conciencia moldeada y las intuiciones morales inculcadas. Una parte clave de la historia es la oxitocina, una antigua molécula corporal y cerebral que, al disminuir la respuesta al estrés, permite al hombre desarrollar la confianza mutua necesaria para el desarrollo de lazos estrechos, instituciones sociales y moralidad. Un nuevo relato importante de lo que realmente nos hace morales, Braintrust nos desafía a reconsiderar los orígenes de algunos de nuestros valores más apreciados.